X
تبلیغات
ترکمن صحرا سرای من

 

 

 

 

نوشته شده در شنبه بیست و هفتم مهر 1392ساعت 19:16 توسط Turkmen |

آل لای آل لای آل لاببن بال دوداغینگ یالاین

سنی برن الله دان اوزاغ یاشینگ دیلاین

آل لای آل لای آل لایین دادنگ مکه یوللاین

دادنگ مکه دان گلسه کابه یوزیگ پایلایین

هودی هودی هودی هو هودیلاین بالامی

هودی هودی هو سنی ساویق ساقلار سو سنی

هایسی باغینگ گولی سن گول یاپراقینگ بیری سن

کل کوثر آ کل کوثر بیگ داغدان یل اوسار

همه قیزلانگ ایچیندا منینگ مایام گل اوسار

گول اوسارا گول اوسار گلندا داغیب اوسار

اوس سا یلدان یوقیملی دوغسا آیدان یالقیملی

هودی هودی هودی هو هودیلاین بالامی

منینگ بالام آفاقدیر هر گوندا بیر یاپراق دیر

شول بالامی سویمادی سول گوزیندین توپراقدی

منینگ گولیم آی یالی آیا گونا تای یالی

آغزیندان بیر سوز چیقسا قند آتیلان چای یالی

هودی هودی هودی هو هودیلاین بالامی

نوشته شده در شنبه بیست و هفتم مهر 1392ساعت 19:15 توسط Turkmen |

آن شب...
همه خواب بودند...
صدای نفس های تو...
می آمد از آسمان...!
انگار داشتی می آمدی...
نزدیک بود...
آه چه نزدیک...
روحـم بیزار از...
تنم بود...
تنی که سالها...
گناهکار بود...
خسته بود...
انگار بی قرار بود...
شاید چون مال تو بود...
آغوش تو را میخواست...
آری روحم...
تنها امیدش به تو بود...
ساده بود...
از تو بود...
تو را می خواست...
تو را خوانده بود...
دیگر...
تن من روحم بود...
حس غریبی داشتم...
وای...
نکند بمیرم...؟!

ترس تمام وجودم را گرفت...

ادامه شعر را اینجا بخوانید


شاعر : مهرداد صادقی

نوشته شده در شنبه بیست و سوم شهریور 1392ساعت 13:50 توسط Turkmen |
ادبیات مکتوب مردم ترکمن تقریبا از هشت قرن پیش آغاز می‏شود و شاعران و سخنورانی بزرگ مانند:وفایی،سیّدی، عندلیب،کاتبی،صوفی الله یار،دولت محمد آزادی،مختومقلی‏ فراغی،مسکین قلیچ،ملا نفس،محمّد ولی کمیته و دیگران در بارور کردن آن سهم مهمی داشته‏اند.امّا ادبیات شفاهی این‏ مردم،پیشینه‏ای بس کهنسال و غنی دارد.
ادبیات مکتوب و شفاهی مردم ترکمن،پیوند تنگاتنگی با هم‏ دارند؛به طوری که بررسی ادبیات مکتوب و پژوهش در آثار سخنوران و ادیبان ترکمن،بی‏توجه به ادبیات شفاهی و عامیانه، ناممکن به نظر می‏رسد.ادبیات شفاهی ترکمن با پیشینه‏ای‏ هزاران ساله(از زمان پیدایش قوم ترکمن)سرچشمه‏ای بسیار غنی و ارزشمند برای سخنوان بوده است.به عبارت دیگر، سخنوران هر قومی برای خلق آثار ادبی،از پندارها و باورهای‏ عامیانهء مردم خود بهره برده‏اند.
کهنترین اثری که می‏توان نمونه‏هایی از ادبیات شفاهی مردم‏ ترکمن را در آن یافت،دیوان لغات التّرک اثر محمود کاشغری‏ است.این کتاب که به زبان قدیم ترکمنی نگاشته شده،سرشار از ضرب المثلها،و باورهای قوم اوغوز(اجداد ترکمنها)است.در این اثر ارزشمند،ضرب المثلهایی وجود دارد که پس از گذشت‏ سالها،هنوز هم مردم ترکمن کما بیش آنها را به کار می‏برند.

ترکمن،ادبیات ترکمن،شاعران و سخنوران ترکمن

نوشته شده در یکشنبه هفدهم شهریور 1392ساعت 13:46 توسط Turkmen |
ریشه های خاستگاه اسطوره ای نه در تجربه، که در میل بازنمایانده می شود. تکرار صور حماسه ها و سمبل ها به دلیل این نیست که مبتنی بر حقیقت اند بلکه دقیقا از آنجا ناشی می شوند که درمقیاس جهانی، بهترین شیوه جلب توجه مخاطب به شمار می روند.
دلیل مطلب نیز آنست که خواسته ها و آمال قلبی و موانع رسیدن به آنها عمیق ترین خواست ها و نگرانی های بشر را نشان می دهند. بنابراین در این نظریه مفهومی از سرشت فرهنگ مشترک بشری نهفته است. در این رابطه «فرای» فرمالیست بزرگ غربی ادبیات و هنر را تقلیدی از رؤیای کلی بشر می دا ند نه تقلید جهان.

ادامه مطلب

نوشته شده در یکشنبه هفدهم شهریور 1392ساعت 13:44 توسط Turkmen |

در ميان اين قالى هاى زيبا و گليم هاى رنگارنگ عروس جوان تنها مى نشيند و داماد نيز تنها مراسم عروسى اش را جشن مى گيرد. شايد اين گمان از آنجاست كه عروس و داماد از لحظات اول پيوند خود را از هم دور مى كنند تا قدر لحظات بودن در زندگى مشترك را بدانند و لحظه اى در حق هم بى وفايى را روا ندارند.عروس جوان با لباس سفيد و بلندى كه بر تن دارد، درست مثل آنچه تمام دختران روز ازدواج شان آرايش و بزك مى كنند، آراسته شده است.

ادامه مطلب

نوشته شده در یکشنبه هفدهم شهریور 1392ساعت 13:43 توسط Turkmen |

تركمن ها از سپيده دم تاريخ كهن خود را با دامداري و كوچ نشيني روزگار ميگذرانيد. فرهنگ آنان با اين شيوه ي معيشت امتزاج و تناسب يافته بود . اين شيوه ي زندگي مستلزم آن بود كه دام به عنوان پايه ي اقتصاد و مهمترين مايلك دامدار ، در برابر آفات گوناگون حمايت و حفاظت به عمل آيد.

مقابله با حيوانات وحشي گوشتخواري كه در اين ميدان داعيه ي شراكت با انسان را داشتند ، از ضرورت هاي حياتي اين جامعه دامپرور بود. در اين ميدان "گرگ" به عنوان جانوري باهوش و نيرو مند ، هم از لحاظ جسارت طبع و هم از حيث و فور تعداد خطرناكترين دشمن احشام به شمار مي رفت : و اين اگر نه ابتداي دشكني گرگ و گوسفند ، كه سر آغاز حكايت خصومت انسان با اين حيوان بود.

نوشته شده در یکشنبه هفدهم شهریور 1392ساعت 13:42 توسط Turkmen |